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《吐蕃王朝世袭明鉴》记载,文成公主的陪嫁有有“释迎佛像、珍宝、金玉书橱、360卷经典、各种金玉饰物”,又有很多烹技食物,各类饮料,各种花纹图桉的锦缎垫被,卜筮经典300种,营造与工技着作60种,治404种病的医方100种,医学论着4种,诊断法5种,医疗器械6种。还带了芜警种子等入藏。
不得不说,文成公主此去与吐蕃松赞干布和亲,开创了唐蕃交好的新时代。
文成入藏和亲,让吐蕃百姓受益匪浅,同时促进了汉藏之间的文化交流,对促进民族融合起到了重要的作用。吐蕃人民称文成为“甲木萨”(藏语中“甲”的意思是“汉”,“木”的意思是“女”,“萨”的意思为神仙),足见文成在他们心中的地位。
所有的这一切,看上去都在向着好的方向发展,然而,9年的婚姻和所有美好,都随着松赞干布的离世戛然而止。
公元650年,李世民去世的第二年,松赞干布忽然暴毙,此时的文成公主才26岁,正值壮年时期。
虽然此后关于文成公主的记录渐渐减少,但我们可以从唐蕃之间的微妙关系,判断出文成的艰难处境。
由于松赞干布与文成公主没有生下子嗣,吐蕃新帝则是松赞干布年幼的孙子芒松芒赞。
因为年龄小,所以大权旁落到了宰相禄东赞的手中。在禄东赞的带领下,吐蕃与大唐的关系又逐渐僵化。十多年后,吐蕃的势力达到鼎盛时期,野心勃勃的禄东赞为了满足扩张的野心,发兵消灭了已经成为大唐附属的吐谷浑,彼时文成公主39岁。
面对吐蕃的挑衅,唐高宗忍无可忍,他派出能征善战的薛仁贵西征迎敌,与吐蕃之间进行数次攻伐,从此撕破脸皮。这让留在吐蕃霜居拉萨的文成公主十分痛心,尽管文成尽全力去调和,奈何她一个弱女子手中无权,只能暗自神伤。
公元680年,带着无尽的遗憾,文成因感染天花而孤独地在拉萨去世,终年56岁。
陛下,这件事情告诉我们什么...很简单,把公主嫁过去并不能解决问题,虽然松赞干布在世的时候,大唐和吐蕃保持了暂时的和平,但是松赞干布一死,吐蕃和大唐之间的关系直接逆转,百年战争从此开始。
我们需要明白一点,两个国家之间的关系,并不因为其中一两个人可以有所改变,真正决定因素还是国家方面的真正利益。
更可怕的是,文成公主去吐蕃的时候,带去了很多陪嫁,其中有很多工艺品,还有谷物的种子,蔬菜的种子,药材,茶叶,还有纪年历法,一些生产方面的书籍,一些技术生产的书籍,还有其他各类文化典籍,然后就是说这些技术的引进,大大促进了吐蕃的经济文化的发展和进步。
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