可以学到豪强地主可望而不可及的统治知识。
所以两汉的豪强地主铆足了劲儿要成为士族,两汉士族则铆足了劲儿要打击豪强地主。
这些豪强地主就是传说中的寒门,他们的子弟,就是寒门子弟,也就是那群五十岁才有机会去太学读书的人,比如天赋异禀自学成才的程立。
这就是士族打压豪强地主们为主体的寒门子弟的方法。
他们有钱,可以培养脱产读书人,但是没有门路,可以通过一些手段得到书籍,但是找不到老师传授,自学成才的又有几人?
就算能自学成才,没有关系门路,士族根本不带你玩,不举荐你做官,你还是要老老实实的走五十岁去太学六十岁选官的路。
摆明了就是不给你走这条路,就是打压你。
只有士族才是真正的统治者,不管有钱没钱,受教育权就是最大的特权,只有掌握了统治知识的他们才能成为真正的高官。
士族们普遍没有豪强地主那么多的土地和私兵,但是有知识,可以做官。
豪强地主拥有土地,人口,私兵,却没有统治知识,随时面临着来自士族的中央权力打压。
这也算是一种互相牵制的办法。
本来是,和平时期是这样的,不过现在,袁绍给了他们成为统治者的机会。
只要豪强地主们拿出自己的储蓄支持袁绍,袁绍就给他们的子弟以学习《孟氏易》的机会,给他们转型成为士族的机会。
这个机会难得吗?
难得的如同公鸡下蛋。
必须抓住。
还没来得及转变乱世思维的豪强地主们看不到那么远的未来,他们只看到了自己的家族有转型的机会,这对于豪强地主们来说,是致命的诱惑。
能不被诱惑的,才是猪油蒙了心。
所以鲜于辅绝对是被猪油蒙了心。
否则才不会做出那么愚蠢的支持郭某人的决定。
郭某人无论如何都给不出这样的条件,所以竞争力永远不能和袁绍相比。
除非郭鹏也得到了五经十四家法当中的一家家法的传承,比如《严氏春秋公羊》的传承,然后才能和《孟氏易》的袁家相抗衡。
或者是天下大乱。
天下大乱,会让汉政府现行的运行机制失效。
没有秩序的天下是没有道理的。
所以郭鹏就有了战胜袁绍的机会。
虽然这个机会十分渺茫。
此后,从密探那边差不多得知了袁绍恢复实力重装上阵的全过程,郭鹏除了羡慕嫉妒恨,就没有别的情绪了。
没办法,人家投胎技术高超,四世三公出身,谈笑间,该有的都有了。
袁绍动动嘴就能得到的,他还要阴谋算计好几年,积累好几年才能得到,为此还沾沾自喜。
做了那么多前期工作,逐渐积累起来的一些优势,转瞬之间就被袁绍扭转了。
四世三公的巨大能量一朝爆发,《孟氏易》的威力一朝爆发,学派的政治力量一朝爆发,让郭某人这种二流文法类士族出身的家伙瑟瑟发抖。
颍川郭氏也掌握了《小杜律》,可是《小杜律》和《孟氏易》的影响力不可同日而语。
《孟氏易》是官方认证五经十四家法之一,学成出师直接起飞,是三公快车,乱世思维尚未贯彻上下的时代,这是致命的诱惑。
《小杜律》只是法学专门类学科,学成只能处理法律问题,还要经常被怼,基本上在中央做到廷尉就顶破天了,再往上很难很难。
所以小部分郭氏族人也就放弃了走《小杜律》的道路,改寻找其他门路,郭鹏家这一支就是如此。
所以颍川郭氏只是『家世二千石』,汝南袁氏却是『四世三公』。
在不考虑乱世不可收拾的情况下,选择袁氏还是选择郭氏,很难吗?
可是,郭某人深深的明白,现在不正是乱世吗?
而且自己对上袁绍,并非毫无还手之力。
《孟氏易》是家传,《小杜律》也是家传啊。
你汝南袁氏把持《孟氏易》的经典解释权和教育权,我颍川郭氏掌握的《小杜律》同样不是什么人都能学到的。
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