开了什么方子下了什么药。
孙思邈却道:照师父的吩咐,只下符水,不敢用药。
王远知呵呵一笑:你傻还是为师傻?这不用药能治病吗?要说这内科杂症,为师并不精通。可是你一剂药无效,贫道加了个符便有了神效。你可明白其中的道理?
孙思邈不语。
王远知双目微合:用符有用符的道理,凭空能加三分药力。说得简单点,只所以搞得玄之又玄,只不过是为了引发病人对医者的信任,引发病人对生的渴望。符水不治身,却治心啊!实在是医心病的心药。
孙思邈沉吟半晌:师父,徒儿受教。日后徒儿也在用药时加符水。
王大真人摇头道:你还没有悟透,心药未必一定要用符。符是个“引”,世间万事万物无不能为引。只要能引发病人自身内在潜力与病症相抗就是引!
孙思邈扣首:弟子愚顿,多了这一味“药引”,医者凭空多了三层本领。师父请再说透些,万事万物如何为引。
王远知点头道:医者的名气,风度,就是引。像你原先一个跑江湖的郎中,衣食尚不得周,人家如何能信你。了解病人的心事,适当化解,也是引。而且是上上之引。不论何物,只要不与本药相冲,皆可为引。关键是不易找到。比如很贵,或者很稀有.施药用引凭一心,切记以药为主,以引为辅。
孙思邈一一记下,再不敢轻视师父了。
后世往往嘲笑药引无用,殊不知千年以前,这一翻“药引论”也算是前卫科技成果了。
从陈留向南,不久换船,顺蔡水而下,过淮阳郡宛丘城。后转入颍水,过汝yin郡汝yin城,再汇入淮水到达了淮南郡寿城。自此换车,转到庐江郡合肥城。再行百里到达历阳郡。终于又可以坐船,朔江水而上,行了十日夜才到了九江郡。而大江北岸就是黄梅县了。
这一路走了个把月,路上还被和尚们sāo扰了三回,所幸有惊无险。后来王远知让大伙改头换面,扮做商队。这下和尚找不着了,安安稳稳到了江州城。于是体放假三天,然后再去找弘忍理论。
搞不好佛道之间就是一场混战……
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