2)第14章 汤若望_从明末腾飞
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  氏的传教路线,采取激进式的传教方式,坚决排斥儒家思想,严禁中国教民祭天、祭祖、拜孔子,激起了社会人士的反感与怀疑,酿成“南京教案”,传教士们被驱逐,在中国内地几乎无立足之地。

  16年1月到达北京。汤若望到北京后,仿效当年的利玛窦,将他从欧洲带来的数理天算书籍列好目录,呈送朝廷。又将带来的科学仪器在住所内一一陈列,请中国官员们前来参观。汤若望以他的数理天知识得到朝廷官员们的赏识。他到北京不久,就成功地预测了16年10月八日出现的月食。

  但这些知识并没有得到大明皇帝的认可,只当娱乐。沐天波是不可能错过这个机会的,但为了更好的为我所用,沐天波并没有表现的很迫切,直到用餐结束,都没有说传教的事情。用餐结束后,请汤若望来到了书房,沐天波一边喝着茶,一边观察汤若望。

  汤若望此时脸上并没有表现的很急切,但内心已经很煎熬了。汤若望在想,派人把他请到云南来,但又不急着和他说传教的事情,这让他很受伤。汤若望不知道的是,沐天波看重的是他所撑握的知识,那是无价之宝啊。两人都在悠然的喝着茶,还是汤若望没有忍住,说道:“尊敬的国公爷!您让人请我到云南来传教,不知道真有此事?“

  “当然!”

  “那有什么要求吗?”

  “要求是有些的”

  ”哦?那请国公爷说说?”

  “我可以为你们在云南建教堂,但你们在发展教众的时候禁止强迫、引诱和威胁。另外我需要你能为我做些事情,比如帮我们把你带到大明时的书籍翻译出来,编辑成册。另外你也可以请你的朋友来云南,我这边和弗朗机人一直有商业合作。”

  “哦!上帝啊!感谢国公爷的慷慨!我想这些都不是问题。”汤若望急切地说道。他想不到就这么简单,对他来说,这些就是他现在一直在做的。当然是并没有被认可,也没有人发现他的价值。

  “不用感谢!我还要感谢你的到来。你先把你要建的教堂图纸交给我,到时我会安排的,但要等到5月后才能开建。你这段时间帮我把你带过来的书籍翻译过来。你能说说都有哪些书籍吗?”

  “时间上并不着急,至于图纸我3天就能画好。至于书籍我有的已经翻译过来了,还有些我很快就会好的。都是一些数学、天、地理学、机械力学、化学等科目。我在北京还有两位教友,我到时写信让他们来云南,我也会写信给教皇的,让他知道您是怎么支持我们传教的,我想教皇会派更好的人来到大明的。”

  沐天波开心的笑道:“太感谢你了,我的朋友,我想我们会成为朋友的。”

  “一定会的。哦!我要去房间敢快去画图纸了,我想上帝已经等不及了。”汤若望说完哈哈大笑。

  对沐天波和汤若望来说,这是个双赢。汤若望得到了传教的机会,他在大明十年,由于没有官方的支持,一直寸步难行,教众也是区区几人,这次得到了沐天波的支持,他的传教事业会有大的突破。而他所带来的书籍就是为了发展传教事业所准备的。他们一点也不觉得这是交换,而是支持。

  沐天波得到了他想要的知识,老祖宗说过,科技就是生产力。没有知识哪有科技了。但现在大明的儒家思想是个鼎峰时期,当对农民起义和关外异族无能无力的时候,崇祯煤山上吊,都没有明白这是为什么?当然这里面有很多因素。直到二次鸦片战争国人才知道和国外的差距啊。

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