价值，那么看明白的人就会考虑是否离开自己做。

　　就算分给很高的利润，他也可以选择离开拿更高的利润。

　　大家总不能指望所有人都是圣人吧？

　　在这种情况下，人品好的反而吃亏，差的反而得益，这种局面就是逼良为娼啊。

　　离开原团队创业的人会有，但是会去创别的业，而不是挑战原有的团队的业务。

　　如果大家用的是一些信息不对称、市场先行优势把事情做起来，却没有形成自己的门槛的话。那么团队中看明白的人就可能会选择出去单干，你留住一个人，也留不住另外一个人。

　　这也是韦宝为什么不鼓励已经在都察院或者大理寺的老人，继续留下来的缘故。

　　老人们很容易驾轻就熟，很容易有自己处事的套路，很难形成门槛，往往都是靠信息不对称，或是靠自己勤劳苦干。这样的确能赚钱，但是不长久。

　　韦宝觉得，如果是这样的话，上升空间很有限，不如打好基础来的更有前途。

　　如果每个人都用信息不对称作为门槛，那就最好控制一个很小的团队规模甚至是一个人单干。

　　如果每个人用人脉作为门槛，所有重要的信息就得掌握在自己手里。

　　如果大家都用技术作为门槛，就得把技术藏的严实。

　　如果大家用资金作为门槛，就要期盼资本对这行投资热度不高。

　　这些都很辛苦，只有那些已经形成了规模、用户流量做门槛的舒服的多。

　　就好像东林党和阉党这样。

　　韦宝作为一个在现代完全没有进入过体制的人，只有考虑清楚整个团队，整个衙门，具有价值的地方在什么，才能解决问题。

　　大家或是接受现状，或者是滚蛋，绝对没有第三条路走。

　　在现代的时候，韦宝有一个亲戚，做汽车皮具生意，也就是给买来的车座位什么的套上真皮。

　　生意做得不错，结果手下一个水平很好的师傅琢磨了一下，就自己出去单干了，还带走了他的徒弟，就在亲戚一条街上开的店铺。

　　那位亲戚带人就去把店给砸了。

　　亲戚的徒弟一看不好就拜拜跑路，师傅投了钱开了店不可能就这么退缩，报了警，然后继续开，结果又被砸了一次，从此关业大吉。

　　后来，韦宝的这位亲戚到了南方做生意，精神焕发，神采飞扬，没多久，就听说他做生意被人骗的很惨，欠了一大笔钱，他老婆到处借钱才把人赎出来，然后人就跑回老家去了。

　　韦宝的这位亲戚生意的核心价值显然不在技术、流量、资金这方面，而是在是否能够在当地能黑白通吃。

　　如果能够有一定的人脉，当地的一般人根本没法跟他抢生意。到了南方，核心价值就不存在了，又没有建立起新的价值，难免落得个败走麦城的下场。

　　韦宝自己也遇到过这种毛病，一开始工作的时候，有一

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