他们都全心全意的支持，所以营救行动进行的是顺利无比。

　　随着各地的教众和无辜百姓一个个从大牢里走出，王聪儿个人的影响力也在教会中以几何似的度猛增暴长。八月过去，她已然在教中打下了深厚的根底。

　　这期间薛国玺重建了圣库，但是空空如野的库房显然不能支持的住襄阳教会的全面需求，他手下所剩余的几个生意，便是抽干刮净了也凑不齐一万两银子来。这与王聪儿手中的银钱相比，完全不在一个档次。

　　一直掌握着西天大乘教钱袋子的他，现在反倒过来需要王聪儿的一力支持才能站得稳脚跟，这不得不说是他个人的一大悲哀，也是西天大乘教的一大悲哀。

　　王聪儿没有难为薛国玺，根基扎实后的她面对这个人时已经感觉不到半分的威胁了，所以她始终以礼相待，并付之以‘财政’大权。

　　教会中的一切钱财杂务，她都托付给薛国玺，所有用钱的事情统统要报于薛国玺知晓，而她，则是只管把钱一点点的支给薛国玺来用。

　　从原先可以独立运营、自负盈亏的财富集团，瞬息转变成为一个依附别人才得以生存下来的钱粮管事，薛国玺认下了，也代表着他对王聪儿的彻底低头。

　　白花花的银子为王聪儿带来的襄阳教会的迅恢复，也同样带来了别人的低头附眉。先就是荆门的分支，熊道成、杨起元二人连名遣人向王聪儿求援，接着是宜昌府，长阳的林之华、东湖的闵正鼎，枝江、宜都、长乐几县的张正谟、聂杰人、刘盛鸣、张宗文四人，都一窝蜂的跑来找王聪儿求救。

　　这中间心急者以张正谟和聂杰人二人为最，他们教下的枝江、宜都两县正是武昌同知常丹葵那个畜生的理下。教徒、百姓被大举搜捕，衙署大牢早关的人满为患，就等着纳钱好救人呢。（常丹葵，前文有说）

　　与南面各支脉前来求救的同时，高家营的人也赶来了襄阳，是高成功的亲弟，高德均的亲叔，高成杰。

　　先前赴难，高成功在襄阳被捕，同时南阳、信阳两府也开始大加搜捕西天大乘教徒，老窝邓州（南阳府内）的高家营损失惨重。也是需要大笔的银两来迅救出被捕教众，以安定教下人心。

　　高成杰面见王聪儿的时候十分坦然的道明了来意，并且立下了保证，只要王聪儿肯出银子来帮他们高家渡过此次难关，那么今后他们高家营就依旧是襄阳教会中的一员。他高成杰就是高家营驻襄阳总坛的新任代表。

　　挟南北归附之威，王聪儿在九月份再下了郧北王延诏以及南会的张汉潮。襄阳教会与王延诏一脉的关系不变，依旧保持者对王系的领导地位，可是对张汉与一直同官府关系紧张的王延诏一脉相同，张汉潮这一脉的上层人物也多是受官府通缉。这一次的大

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