分配，血统优先，范围太小了。所以需要法家赏罚作为补充，扩大分配范围。

　　法家有赏罚这个分配，也有法律这个监督标准，但没有社会契约。守法主要是害怕，而不是因为自己发自内心尊重法律这套规则。所以才需要儒家在社会契约上补充。

　　墨家有尚同这套分配，也有兼爱的社会契约，但只能依靠鬼神监督。如果有人滥用职权，墨家是没办法监督的，只能希望鬼神惩罚，这肯定不靠谱。

　　道家的分配关系、社会契约、监督方式都没构建，但讲述了分配关系、社会契约、监督方式之间的运行规律。可谓是操作说明书了。

　　总之分配关系是分配利益的，社会契约是让大家遵守分配的，监督是大家的行为标准，看大家有没有做到位。

　　如果没有监督，大家就可能做得很极端，比如愚孝、愚忠这些行为。他们是遵守分配关系和社会契约的，但他们的行为阻碍社会进步，按照尧舜禹的标准就是应该批判的。

　　分配、契约、监督三位一体，最终法家和儒家互补，形成一套体系。

　　墨家没有成功的主要原因，还是因为墨家没有转化为宗教。宗教也有分配、契约、监督三种力量。宗教的监督也是依靠鬼神，宗教的契约是所有人在神面前平等，宗教的分配是教徒优先，异教徒滚蛋。

　　那么墨家为什么没有成为宗教？在墨家中后期，其实墨家已经很像宗教了，所有墨家弟子都好像狂信徒一样，随时准备赴汤蹈火。

　　但墨家的兼爱是世俗的平等，而宗教的平等是所有人在神面前平等。

　　什么叫做在神面前平等？就好像佛祖，皇帝和百姓在佛祖面前都得下跪，但这并不代表皇帝和百姓就真的在世俗平等了，皇帝还是皇帝，百姓还是百姓。佛教的人人平等是转世的轮回平等，是在佛祖面前不分贵贱都能成佛的机会平等，不是身份的平等。一神教也是如此，是人人上天堂的平等，不是身份的平等。

　　墨家要求所有人‘交相利兼相爱’，如果真的有佛祖和上帝，墨家也会要求佛主和上帝兼爱。

　　而且墨家也没有给出彼岸、天堂这样虚幻的精神归宿，至始至终都是脚踏实地地扎根在现实的。所以墨家最终没有成为宗教，哪怕他们已经很像宗教了，但并不是。

　　如果转化为宗教，墨家也可以和儒法掰手腕，但最终并没有成功，这是不幸也是幸运，不幸是墨家没有流行，幸运是墨家永远不会像宗教那么排他。

　　总之和祖国人做交易，也要有分配、契约、监督。分配就是三七开，契约就是救援等于赚钱，监督是不救就黑料曝光。

　　想要和别人合作完成事情，三点是必不可少的。祖国人只是对三七开的分配有些不满，认为杜兰要得太多了，他自己有很多需要花钱的地方。

　　“好吧，可以给你四成，我是有诚意的。”杜兰说道：“希望你能接受，否则我不能保证你的名誉能维持到太阳升起。”

　　“成交。”本来祖国人想要七成的，但自己有把柄落在对方手里，四成就四成。

　　“成交。”

　　两人在天空握手，达成了交易，新的规则建立了。

　　很快祖国人贩卖超能力的消息就传播出去了，很多有钱人纷纷购买摇篮系统。

　　“这就和买保险一样，很合算。”

　　“我看比保险合算多了，保险是事后赔偿，而摇篮系统是遇到危险，祖国人立刻来救援。就算不能阻止危险的发生，也可以减少损失。虽然比保险贵一点，但很合算。”

　　“祖国人终于开窍了，早就应该这样了，这么强大的实力，想要赚钱还不简单么？”

　　但对普通人而言却很失望：“没钱就不配接受祖国人的保护么？这算什么？以后超级英雄也要资本化么？”

　　“早就资本化了，只是以前是公司在上，以后是英雄在上。”大家表示英雄资本化是大势所趋，必然发生。

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