，武功招式出手都须得做出改变，这等改变不仅需要有极快的反应，更要武学方面天赋之能。

　　杨绛衣和司马如兰，无疑皆是天资秉赋万中无一者，这亦是她们的内功，力量，速度皆不如对方时，唯一能够与无生老魔匹敌之处。

　　但见杨绛衣运用巨剑使出的，已不仅仅是十八式的“大力伏魔剑法”，更有许多别出心裁的自创招式，有的刚猛，有的奇巧，却都利用地势，恰到好处，而司马如兰与杨绛衣的剑式配合无间，同样妙招叠出，有许多亦超出了“拈花指法”和“三绝焰”的固有招式之外。

　　先前顾凡几、飞云子、灵果大师和苦心师太与无生老魔的一场争斗，四大掌门人亦是各自使出了本派的绝学，与对方比拼招式，却被无生老魔尽败于手下，而此番三人在佛像上交手，招式的奇巧百变，已经超过在之前的那一战。

　　二女出手的每一剑，每一指皆是因时因地而施展，擅用地形之便，且配合精妙得当，与刚才四大掌门人仅只拘泥于各派武功的原來招式，高下立分。

　　越是在危险紧要的关头，就越能激出人的潜能，而为了达成目标抛下一切的决心，更是具有难以估量的力量，杨绛衣和司马如兰此时正是运用这等内心的潜力，将她们所具有的资质天赋发挥到了极致。

　　即便无生老魔精通天下武功，面对二女层出不穷的绝妙招式，一时之间竟也难以占到上风，只能凭借自身功力远强过对方的优势，但凡遇到难以拆解的招式时，便强冲硬打，以力降会。

　　仅是武功招式而言，二女似乎已然胜过了无生老魔。

　　转眼之间百合已过，在“少林派”罗汉阵中观战的圆觉大师叹道：“杨姑娘和司马小姐武功招式的变化精妙绝伦，且心意相通，联手攻防浑然天成，实令圆觉佩服，方丈师兄认为，她们可有几分胜算。”

　　圆通大师凝目道：“以武功修为而论，她们确已不在任何人之下，但那对方的先天魔功内力深厚，且力量反应皆更强一些，此战胜负之数实是难以定论。”

　　这位少林方丈略为一顿，又道：“我们虽是猜不到，不过看來很快便要见到分晓，如今佛像上的鼓凸处被损毁了不少，而且他们已有多时沒有以力相拼，只怕下一次的硬碰，便是决出输赢的时候了。”

　　圆觉大师闻言一惊，才发觉经过刚才的数十招的拼斗，那座弥勒佛像上的凸起之处多被无生老魔的掌击或罡气削平，二女可用以掩护蔽挡的地利之便也已渐渐失去，而杨绛衣和巨剑，司马如兰的青焰已有十余招未与无生老魔的先天罡气相碰。

　　地形的蔽挡减少，无生老魔的攻势本应当更加猛烈才是，如今这等情形的发生，定是因为这老魔故意放松了紧逼，以便寻找到最佳的时机，做出一决胜负的倾力一击。

　　杨绛衣和司马如兰，当然也不会沒有意识到此节，同样在积聚功力，蓄势而发。

　　华不石咬着牙关，双手捏成了拳头，指甲刺破掌心的皮肉，鲜血滴下也犹若未觉；风神则满脸的凶狠之色，目光之中又带有几分兴奋之意，在他看來圣祖必胜无疑；邱断肠眼神中透露出的心情颇为复杂，看不出她希望哪一方获胜。

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