们的兵刃都打造好了，再造剪刀不迟。”

　　说着，又和众人商量起【雷击枣木】，赵祯说了五雷令规制，众人商量一番，裴宣画正面的雕龙蟠剑身，董老道绘制背面的雷令符文，萧让书四侧周围二十八宿名，最后由金大坚雕刻完成，而后设坛开光。

　　众人计议一定，赵祯使人去木工作坊取出两块长五寸五分，阔二寸四分，厚五分的木板。让裴宣、董老道绘制，而后萧让书名。

　　赵祯指着剩下的材料，对广惠说道：“广惠兄弟，你也是佛家出身，可要什么法器吗？”

　　广惠道：“庄主，洒家虽是佛家弟子，只修武艺，不修佛法。凭洒家一双铁拳，一对戒刀，什么鬼怪也不怕。”

　　众人听了，俱是哈哈大笑。

　　除了剩下的这块大料，取木牌后，周边的小料赵元礼也取了回来，赵祯拿起来递给广惠，道：“广惠兄弟，这几块边角料就麻烦兄弟雕成念珠，小弟打坐修行，持诵天尊，以做静心之物，也是一件驱邪缚魅的法器。”

　　广惠道：“庄主，都在洒家身上，这一两日功夫就能做好。”

　　董老道开口道：“庄主，你这想法好，打坐最是要静心，我等道士初入门正需流珠静心。《太玄金锁流珠引》云：昼夜斗转，周天无穷，如水流之不绝，星圆如珠，故曰流珠也。”

　　“数目多用12、24、28、32、36、81、108、365。十二颗代表十二雷门，二十四颗代表二十四气，二十八颗代表二十八星宿，三十二颗代表三十二天度人上帝，三十六颗代表天罡生煞之数，八十一颗代表老君八十一化，也代表九九纯阳之气。一百零八颗的念珠则是周天星斗运转之数，也是三十六天罡，七十二地煞之数。三百六十五颗代表星宿运转的度数，《太上三元流珠经》云：受之用白真珠，圆正明朗，大如桐子者三百六十五枚，应星宿之度，日月所会之期。广惠大师可按此数做成，如此正合庄主运使。”

　　广惠听了道：“确与佛家不同，如此，待我雕刻好了，也不串起来，只把珠子送来就是。”

　　这边，裴宣、萧让、金大坚三人商量了一番，因都是第一回制作法器，雷击木又贵重，未免出错，三人商量了一番，先找来几块普通枣木，练习起来。

　　非只一日，众人这才动手。

　　又两日，这才制备的好。赵祯拿在手里，虽未开光，已能感受雷霆之力。只待黄道吉日，开坛作法，这件五雷令便算成了。

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