灵脉在大唐其实不算很不稀奇。
一些大的县城郡城州府之下，都有地气灵脉的存在。
旺盛的人气加上地脉灵气，对妖魔邪祟还有阴煞之气有天然的震慑驱赶之效。
一城之地的防御阵法，大多都是以此为跟进所布置。
不过安阳县这样的小县城地下，以前肯定是没有的。
而现在，有了。
一方水土养一方人，地脉之气会沾染在本地久居之人的身上，也有庇护的效用。
所以人们对家乡祖地有难以割舍的情感。
即便在故地过得不好，那块地方在你心里，也有着独特的存在感。
甚至在别处偶尔听到地名，都忍不住心弦震颤。
人们总是会寻根问祖，不仅是血脉传承的追寻，还有对祖籍所在的求问。
世家大族称祖地为族地，先祖埋身之处。
也有的是将发迹之地当作新的祖地。
商人和货郎都是常在外奔波走动之人，难免遇到许多的凶险。
凶险有的来自贼匪恶人，有的来自野兽妖魔鬼物，还有的来自天灾横祸……
所以他们也是最迫切祈求平安的人群。
最先信陈玄帆有庇护之能的就是他们，等这灵脉的消息一出，就更信得坚定了。
而随着他们的走动，可以想见到，供奉陈玄帆的功德牌位之事，会传播到更多的人耳中。
这对陈玄帆来说，也是喜忧参半。
喜的当然是源源不断的功德金光，忧的是这么传下去，不知道最后会传成什么样子。
他可不敢低估百姓们的创造力，尤其是在神鬼这方面。
后世陈玄帆听过一个典故，据说有人把杜甫和伍子胥都配成了一对！
因为伍子胥曾修筑堤坝，建设水利，生前深受百姓爱戴，他死后，许多老百姓就自发建造了伍子胥庙。
可是多年以后，庙在人们口口相传中成了五髭须相公庙。
而恰巧不远处有个杜甫庙。
杜甫曾任官职“左拾遗”，所以他的庙被称为杜拾遗庙。
后来传着传着，就成了杜十姨。
年长日久的庙修了又修，连神像都变成了村妇模样，被供奉多年
有一日，乡亲们闲来无事，心疼五髭须相公孤苦伶仃的，也没个人知冷知热，就想给他配个老婆。
这自古嫁娶不是小事，都要讲究个“门当户对”。所以五髭须相公娶妻，也需得是个神仙，而且还得是女仙。
然后一看，好家伙，这附近不就有个杜十姨吗？
于是乡亲们兴高采烈地就把杜十姨的神像，迎娶到了“五髭须相公”的庙里，从此合为一座庙。
诗圣杜甫就这样被乡亲们风风光光地许配给了伍子胥。
这样的事情，发生在自己身上，也不是没有可能的！
“他娘的，这是被人嫁出呀。杜甫那是早就死了，可我却很有可能会活着看见！”陈玄帆摸着下巴，怎么想都觉得不行。
兰姐说，安阳县内的几家，
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