关于小天使和小恶魔、以及本书

　　算是一篇作者自己写的书评。

　　我一直认为，自己作为作者，对自己作品去做出注解是个愚蠢的行为，什么事情是不能用剧情来交代好的呢。这个说法针对我自己，不隐射其他作者。

　　但是很可惜，可能是因为这是我的第一本书，所以文笔稚嫩；同时也是同人文，所以有一些话语设定或者人设没有交代清楚，导致了一些书友会不断的造成疑惑。

　　那就当我是个啥b吧，稍微写一点。

　　这本书的底层设定是来自斗罗大陆的原文，这个没什么，但是它也不仅仅是依靠原文设定来写的，当小恶魔出现的时候，其实就算是网文的“金手指”这个要素出现了，没有小恶魔的存在，开篇的第二次神战就不会发生，这个故事也就不会存在。

　　不过也仅此了，金手指不多。而且黑雪的存在，在斗一原文里有过暗示，就是在令人作呕的天使第九考当中，旁白提及千仞雪自从一出生就是在心底一直有个阴暗面。

　　她自我矛盾，自我怀疑，所以导致了神考完了以后也并不完整。

　　但是千仞雪的天使武魂、太阳权柄等等，因为版本的问题，在斗一时期没有全部体现。

　　相比之下，唐三的那个挑战波赛西的考核才是真的意义上的放水。加上后面，如果没有海神神力的亲和，估计连双生武魂的矛盾冲突都解决不了。

　　至于说什么千道流放水，这种说法我是不认可的。举一个简单的例子就是，在千道流手中坚持一炷香时间这个考核就完全没有放水，第一个回合千道流就偷袭千仞雪直接给孙女打飞吐血。

　　“王子”代表的就是拯救者，但是王子穿上了埃及人的衣服，吃了埃及人的肉，喝了埃及人的酒，因而迷失了自己，而珍珠代表的是被拯救的灵魂，或者（另一个自己）。

　　就像在希腊神话之中狄奥尼索斯，或者法涅斯的另外一个名字巴克斯，这个名字的含义，就是珍珠的意思。

　　在西洋棋和波斯象棋之中，国王与女王两个形象，就是代表着两个王座，即是君主与女主人。女主人是主权的拥有者，她往往是藏镜人，一般不露脸，她提供法统并且担任顾问，让君主得以统治。就像是苏美尔和巴比伦的一些男性君主的主权是来自于女神一样，也如同赫西奥德斯在《神谱》之中描述，黑卡蒂坐在宙斯的身边一样。

　　然后看回小天使和小恶魔，她们两个一个司掌正面一个司掌负面，就像是白天与黑夜，就像是太阳与月亮。她们就是之前提到的“双重索菲亚”。

　　所以小天使和小恶魔在底层上就类似“太古双蛇”，她们是“双重索菲亚”，她们是两个一样的人，但又不是同一个意识，就像是“崩坏三”里的黑白双希。

　　上层索菲亚会将下层索

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