导致了百姓对新朝政权信任度低，无法产生国家信念。由于这种观念一直得不到改善，也就间接导致了这段历史的混乱。

　　“如今的大宋皇帝赵匡胤，他在几年前，还只是后周殿前司的殿前都点检将领而已，因为掌握军权，欺负后周皇帝年纪小，于是来个陈桥兵变，黄袍加身，直接废掉了柴小皇帝，他自己做了天子，改名为宋，按理说，他还是柴荣昔日一手提拔，并且最信任的托孤大臣之一，让他保护柴家新君，他可好，最后还是夺权自立了。”

　　这个阶段是介于唐宋之间的一段特殊时期，本质上其实就是唐朝末期藩镇割据和后期政治的延续。

　　政权交替频繁的关键也在于当时的君臣之道已经被破坏殆尽。从安史之乱爆发之后，这种迹象就开始出现了。当时的唐朝国力遭受重创，很多地方节度使虽然不敢直接割据自立，但也都在自己的辖区创立了自己的政权。

　　如今还是五代十国的末期，乱世尚未完全结束，不论是臣子还是将领，尤其是武将，对朝廷与君主的忠心，还没有那么高，也没有太多儒家道义的捆绑，因为这相当于战国时代，群雄割据，礼崩乐坏了。

　　不过，现在为时尚早，还是在筹划和铺垫的阶段而已。

　　而十国主要是由前蜀、后蜀、吴、南唐、吴越、闽、楚、南汉、南平（荆南）、以及北汉十个政权构成。

　　“少帅，吕将军与我已经在岛上筹划多年，黑云都虽然是杨吴旧部，但经过几十年的更新换代，其实这里面的士兵早已不是当年的那支黑云都人马了，而是我们换了新鲜血液，他们骨子里，还有多少人认可杨吴皇族，都不好说。恢复杨吴政权，只不过是将军的一个长远计策，有了这个旗号，我们才能名正言顺回到江南之地，召集旧部，能够有所建制，得到更多人的支持。”

　　这是以五代十国时各个皇帝的姓所做的诗。

　　“好，我知道如何做了。”吕峥点头，眼神都带着一股希冀和渴望。

　　王肃这一番循循诱导，让吕家父子都怦然心动。

　　吕峥听完这些，心中也是有些怦然心动。

　　这些割据政权都是出现在唐朝覆灭后，大多是由掌握兵权的节度使建立的。在政治上直接沿用了唐朝旧制度，没有形成适用自己国家的新制度，也没有新的政治理念与革新。

　　“有了这个杨灵儿的主公头衔，韦将军、齐江军才肯低头，甘愿把势力都交出来，兵往一出使，将往一处打，拧成一股势力。而且，杨吴政权毕竟在淮北、淮南、江南之地都有过王朝基础，哪怕这个南唐政权，也是发迹于杨吴，篡权改立而已，我们以杨吴复国的口号，自然可以把南唐残存实力吸纳，追本溯源，完全汇聚起来，哪怕是淮南淮北地区，日后也有机会去收并了，让宋国无法站住脚。”

　　五代主要包括了后梁、后唐、后晋、后汉、后周。

　　牵扯到做皇帝这件事，谁不会心动呢？如果真想谋士所讲，他和父亲能做到这些，日后封王，就可以权倾朝野，把持朝政，改超坏掉了。

　　随着唐朝覆灭，这些人的野心逐渐庞大，纷纷自立为国。而为了夺取政权、谋取私利他们想尽一切办法，毫无道德底线可言。由于这个时期各国的不断纷争，皇帝宝座谁想坐就坐，但是又谁都坐不稳，所以最后基本都是被手下大将篡权夺位。

　　很显然，现在吕超群、吕峥这对父子，以及谋士王肃，仍按抱有这种想法，甚至觉得理所应当，大义所在，反正这个时代，其它人都是这么干，就看谁胆子大，谁能够篡权成功了。

　　前有曹操、司马懿挟天子以令诸侯，后有隋文帝、赵匡胤直接篡权立国，哪一个不是在历史上有着浓厚一笔的大人物了。

　　吕家父子，自然心中也以这些人作为榜样！

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