在已是不争的事实，现代化尖端仪器都不能测出来，古人是如何知晓的？
此刻导师的话如晨钟暮鼓般再次敲在叶羽的心头——你知不知道为什么宋明以后会有理学产生？
宋明时代就有理工科了？连理学都不知为何物的他怎能回答这么深奥、这么有哲理的问题？
那你告诉我什么是“格物致知”？导师对叶羽印象不错，不厌其烦的加以开导。
不就是穷究事物原理从而获得知识嘛，我好歹也是大学生了，不要问这么白痴的问题好不？叶羽拿起新华大辞典翻了半天，信心十足的说道。
导师眉梢一挑，卷起手里的书就向叶羽砸过来……
现在都什么年代了，咱可不兴体罚学生的，叶羽眼疾手快将导师的书挡在了半空，他揉了揉发麻的手臂，不愧是学中医的，真懂得保养，都六七十岁的人了手劲竟然还这么大。
格，挡格也，所谓格物致知，是指远离物欲红尘才能止、定、静、安，才能有所得，才能达到心明的境界，导师深深一叹，都说中医在近代没落了，实际上宋明以后中医就已经开始走下坡路了……
王国维先生有这么一句话：凡一种文化值衰落之时，为此文化所化之人必感苦痛。叶羽当时体会不到导师心中的悲哀，现在就更体会不到了——自己都被格物了，保不准就成了导师所谓的内证实验的小白耗子呢。
叶羽任自己的思维无限的延伸着，开始他还想一些乱七八糟的东西——贯通上下五千年，与孔老夫子直接对骂；勾连古今中外，同牛顿、爱因斯坦进行学术的辩论，幻想不花钱，不想白不想嘛。
时间是相对于空间而存在的，仅有一点空明意识的叶羽哪有时间的观念？正跟苍井、小泽等人谈的火热，他突然感到头痛欲裂，那是来自于思维深处的强烈刺激——幻想是不要钱，可它要命啊。
叶羽强迫自己冷静下来，排除一切杂念，紧守灵台的一点空明……
浑浑噩噩，叶羽感觉自己彷佛置身于混沌之中；微一迷茫，他又感觉自己好像汪洋大海中的一介孤舟，我梦孰蝶抑或孰蝶梦我？无人无我之际，叶羽仿佛与天地融为一体——以物观物，故不知何者为我，何者为物。
叶羽彷佛站到了自己的对面，看到孩童时期双亲相伴的天真无邪，他会心一笑；看到少年丧母那哭天抢地的悲怆以及与父亲相依为命的儒慕，他泪流满面；看到青年时期大学里的跳脱与放纵不羁，他感慨一叹……
时间的沙漏无声又无息，往事如风吹细沙般无痕，喜怒哀乐犹若过眼云烟，世事变幻但真情永恒，他放心不下家中老父，若不是这一缕亲情羁绊，他灵台那点空明早就湮没在无穷无尽的意识空间里。
父亲很爱自己吧，想到大学的蹉跎，叶羽唯有苦涩一
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